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古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「七事式」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。草木染 染色歳時記。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。書道具　中国古墨　黟川点漆　松煙　上海墨廠　3本使い残し187g。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。栗原蘆水　先生　書道作品。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　桔梗　雅頌。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。画像10枚目です。掛軸 茶掛け 一行書 立花大亀「閑座聴松風」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。アンティーク 日蓮宗 貫名山 妙日寺 文永元年十一月十日 髭曼荼羅 紙本 掛軸。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。掛軸 小林太玄 日々是好日 共箱 書 禅語 茶道具 茶掛。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.6㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。裏千家 鵬雲斎大宗匠 飾扇子。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。美品 掛け軸 大徳寺 高橋悦道作「円相」共箱 禅語 茶掛け。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。梁川星巌　掛軸　絹本　漢詩人　竹画讃　江戸時代。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。源氏物語絵巻写　柏木（三）竹河（ニ）。その中から出品しております。墨跡掛け軸。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。（コメント欄に記載しております。墨■中国墨 墨御 論閣【延趣樓珍蔵】大清乾隆年製 古墨 唐墨 書道道具 高級品■。）＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。