HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 【公式。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 【公式。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。書道筆、唐筆、文化大革命前古筆、羊鬚提筆、太筆、大筆高級筆。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。画仙紙全紙2反。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。共箱もきれいです。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。原田観峰　日本習字　だるま。紙本。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。書道　墨　古梅園　極上油煙墨　鳳雛。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。【真筆】茶掛け　清風拂名月◆南禅寺 管長 塩澤大定　共箱・タトウ箱付。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。奈良県の出身。掛軸-1390　西郷隆盛　西郷南洲　3行書　印刷工芸作品　南洲先生五十年祭。号は「無隠」。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。処分価格旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・子母青花・文房四宝。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。【干支掛け軸】日の出「日新 日々新」④。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。中国画 模写 陳洪綬［蓮の花と水鳥］絹本　肉筆 箱無し！。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。送料RITAO CHAN公式アカウント06専用無料　極上雷文四角形端渓硯　書道具。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。掛軸-1394　北村西望　「寿」　共箱　96歳時の揮毫　大幅。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。KRK 断捨離中　⭐︎プロフ必読⭐︎専用。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。狩野常信 美人図 掛軸。当時の男性長寿日本一でもあった。掛け軸 大徳寺 足立泰道 筆 『 山色清浄身 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒