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HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼

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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼の詳細情報

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。備前焼 備前焼人間国宝 故藤原 啓 四方桟組箱共箱付き緋襷徳利1。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。三ツ雪柚菜+Ixy先生 サイン色紙。澄泥硯 せん魚黄澄泥硯 希少 大型 硯。GARNiDELiA サイン色紙。備前花入 藤原 啓(作) 共箱 | 古美術ささき。三代目JSB(山下健二郎)サイン。繁栄 山下恒雄作 美術工芸品。年末セール 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 34個セット s-37。新品!墨運堂 写経セット。【洋書翻訳レア品】パラディオ図面集 PALLADIO パラーディオ図面集。掛軸半紙。書家 紫舟 直筆書 成る 書道家。掛け軸2点 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「慶雲生五彩」、井上富夫作 紅白梅図。硯 すずり 端溪硯 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。狩野宋益 狩野景信 秋風 野 対幅 掛軸 江戸後期 狩野派 絵師。掛軸2本セット 青鳳 泰仙『水墨山水図 松竹梅鶴亀』絹本 共箱付 良好品 掛け軸。【真筆】茶掛け 和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。二日目おでん 高木聖鶴 色紙作品。不権重名古屋 書掛軸 吉田松蔭書。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。佐竹永海 風景画 掛軸。2797 戸田宗寛 「松雲鶴舞高」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語。江戸 文久3年 古文書 慧澄和尚 始終心要略談 後世路枝折 全部一冊。骨董 特大 硯 木箱つき 蝙蝠。掛け軸 有馬頼底和尚筆 無事是貴人。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。富士の山 掛軸 書 宗鑑 正月 待合 茶席 茶会。古印材 緑色。THE ALPEE 赤塚不二夫の色紙 うなぎ犬。掛軸 小栗春峰『秋草』日本画 絹本 肉筆 共箱付 美品 掛け軸 x02554。すのこタン。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家
  • 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼
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